Être pleinement conscient de l’instant et des sensations, pensées ou émotions ?
L’attitude de pleine conscience prônée par les sagesses orientales suscite l’intérêt des neuroscientifiques et psychologues, car elle favorise un état mental qui prémunit contre le stress et la dépression.
S’arrêter et observer, les yeux fermés, ce qui se passe en soi (sa propre respiration, ses sensations corporelles, le flot incessant des pensées) et autour de soi (sons, odeurs…). Seulement observer, sans juger, sans attendre quoi que ce soit, sans rien empêcher d’arriver à son esprit, mais aussi sans s’en accrocher à ce qui y passe. C’est tout. C’est simple. C’est la méditation de pleine présence. Et c’est bien plus efficace que cela ne pourrait le paraître aux esprits pressés ou désireux de se “contrôler”.
Qu’est-ce que la pleine conscience ?
C’est la qualité de conscience qui émerge lorsqu’on tourne intentionnellement son esprit vers le moment présent. C’est l’attention portée à l’expérience vécue et éprouvée, sans filtre (on accepte ce qui vient), sans jugement (on ne décide pas si c’est bien ou mal, désirable ou non), sans attente (on ne cherche pas quelque chose de précis). La pleine conscience peut être décomposée en trois attitudes fondamentales.
Les 3 attitudes fondamentales
- La première est une ouverture maximale du champ attentionné, portant sur l’ensemble de l’expérience personnelle de l’instant, autrement dit, tout ce qui est présent à l’esprit, minute après minute : perceptions du rythme respiratoire, des sensations corporelles, de ce que l’on voit et entend, de l’état émotionnel, des pensées qui vont et viennent.
- La deuxième attitude fondamentale est un désengagement des tendances à juger, à contrôler ou à orienter cette expérience de l’instant présent
- La troisième enfin, est est une conscience “non élaborative”, dans laquelle on ne cherche pas à analyser ou à mettre en mots, mais plutôt à observer et à éprouver.
L’état de pleine présence représente une modalité de fonctionnement mental qui peut survenir spontanément chez tout être humain.
Évaluer sa pleine conscience
Différents questionnaires validés permettent d’évaluer les aptitudes spontanées. L’un des plus étudiés, le MAAS (pour Mindful Attention Awareness Scale ou échelle d’évaluation de la pleine conscience), a été récemment validé en français par le psychologue Joël Billieux et ses collègues de l’Université de Genève.
Ces questions explorent nos capacités de “présence” ou d'”absence” (par distraction, préoccupation, ou tension vers un objectif) à tout ce que nous faisons.
Voir le bilan de pleine conscience
Mais l’aptitude à la pleine conscience peut aussi se cultiver : de nombreux bénéfices semblent être associés à cet “entraînement de l’esprit” que l’on nomme méditation de pleine conscience.
Voir nos ateliers références pour développer votre pleine conscience.
